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广西来宾市2017年11月份高三第一次教学质量检测联合考试语文试卷

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  • 时间:2019-05-26
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简介 广西来宾市2017年11月高三年级第一次教学质量检测联合考试一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。 诗、书、画异形而同品,“皆以其人之性情为本”,都应表现出作者

广西来宾市2017年11月份高三第一次教学质量检测联合考试语文试卷

广西来宾市2017年11月高三年级第一次教学质量检测联合考试一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。

诗、书、画异形而同品,“皆以其人之性情为本”,都应表现出作者的性情、气盾与精神面貌。

作者的人文教养愈深,其个性、艺术精神在作品中的表现便愈加深入,,在“诗画本一律”(苏轼语),诗、书、画等不同艺术品种融合、人文气息十分浓厚的宋代这一情况更十分突出。

北宋著名文人画家文同善画竹,他欣赏竹的“心虚异众草,节劲愈凡木”的节操。

他之画竹,实际上是以竹自比,抒发自己的怀抱,用苏轼的话说是“意有所不适,而无所遣之,故一发于竹。 ”苏轼观赏文同的咏竹诗与书画作品后深有感慨地说:“诗不能尽,溢而为书,变而为画。 ”认为文同与竹有关的诗、书、画作品同为一体,都是作者人格、气质、操守、性情的流露,表现出“其身与竹化,无穷出清新”的艺术精神。

在《墨君堂记》一文中,苏轼以传统的比德说,对文同墨竹的文化意蕴进行了深刻的揭示,它对帮助读者认识宋代文人画“意”的内涵具有重要的意义。 在这里,竹的生命价值、品德和作者生命的价值、品德等同起来,被赋与了不同寻常的意义。 竹的节操、志气无一不体现出作者与宋代文人卓尔不凡的人格。 。

北宋的另一“墨戏”大师也是文人画的名家米芾,“其作墨戏,不专用笔,或以纸筋,或以蔗滓,或以莲房,皆可为画;纸不用胶矾,不肯于绢上作。

”(南宋赵希鹄《洞天清禄集》)。 米芾的这些“游戏翰墨”之作并非是一种随意即兴的涂写,而是内心意趣的抒发,他所画的怪石、枯木、寒林无不表现内心的情怀。 “意”是相对于“法”而言的。

后者主要是指人工的因素,人为的约束与规范。

在崇尚精神意趣、推重性情的宋代,人们所追求的是个人思想感情适意畅神的表达,“与其师于物者,未若师诸心”。

这样自然就会对某些传统的矩式或成法有所逾越与突破,“以立意为先,布置缘饰为次”,从而为个人意趣情性的抒发争取到较为充分的空间。 作为一代宗师与天才艺术家的苏轼,在他涉足的各个领域都作出了成功的实践。

关于书法,他宣称:“我书造意本无法……适意无异逍遥游。 ”关于绘画,他主张“得自然之数,不差毫末。 出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外。

”关于诗文,他主张“常行于所当行,止于不可不止。 文理自然,姿态横生。

”苏轼这种“重自然之数”的创作精神,使他获得了空前的成功,成为宋代艺术史、文学史上开风气的人物与集大成者,并赢得了后来学者的很高评价。

清代文人赵翼论诗,将李白、杜甫、苏轼并列为唐宋诗人三大家,称“李诗如高云之游空,杜诗如乔岳之矗天,苏诗如流水之行地”,赞扬苏诗洒脱流走,全以意出,“在乎心地空。

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